{"id":517,"date":"2009-06-11T21:37:47","date_gmt":"2009-06-11T20:37:47","guid":{"rendered":"http:\/\/tolkien.cz\/?page_id=517"},"modified":"2016-08-18T14:11:19","modified_gmt":"2016-08-18T13:11:19","slug":"jrrtolkien-dilo-4","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/tolkien.cz\/?page_id=517","title":{"rendered":"J.R.R.TOLKIEN"},"content":{"rendered":"

D\u00cdLO: P\u00e1n prsten\u016f – Tolkien a alegorie<\/font>
\nzp\u011bt na obsah<\/i><\/a><\/p>\n

To, \u017ee m\u00e1 d\u00edlo vztah ke skute\u010dnosti a k pravd\u011b, v\u0161ak zdaleka neznamen\u00e1, \u017ee by bylo alegorick\u00e9. Vyklada\u010di p\u0159i\u0159kli knize kdejak\u00fd alegorick\u00fd v\u00fdznam – knihy jsou podle mnoh\u00fdch protestem v\u016f\u010di zmechanizovan\u00e9 z\u00e1padn\u00ed spole\u010dnosti, prom\u00edt\u00e1 se v nich druh\u00e1 sv\u011btov\u00e1 v\u00e1lka a prsten je v n\u011bkter\u00fdch p\u0159\u00edpadech interpretov\u00e1n jako atomov\u00e1 bomba, Mordor je zam\u011b\u0148ov\u00e1n za Rusko, sk\u0159eti za nacisty apod. Tolkien ov\u0161em takov\u00e9 v\u00fdklady odm\u00edtal a k alegorii c\u00edtil up\u0159\u00edmn\u00fd odpor: \u201eMn\u011b byla alegorie ve v\u0161ech sv\u00fdch projevech protivn\u00e1 u\u017e od chv\u00edle, kdy jsem byl dost star\u00fd a obez\u0159etn\u00fd, abych ji rozpoznal. M\u00e1m mnohem rad\u011bji historii, pravou nebo p\u0159edst\u00edranou, proto\u017ee ji \u010dten\u00e1\u0159i mohou aplikovat r\u016fzn\u011b podle sv\u00e9ho zam\u011b\u0159en\u00ed a zku\u0161enost\u00ed. Mysl\u00edm, \u017ee si mnoz\u00ed pletou \u201eaplikaci\u201c s \u201ealegori\u00ed\u201c; z\u00e1kladem prvn\u00ed je \u010dten\u00e1\u0159ova svoboda, kde\u017eto z\u00e1kladem druh\u00e9 je c\u00edlev\u011bdom\u00e9 autorovo \u0159\u00edzen\u00ed.\u201c C.S.Lewis o P\u00e1nu prsten\u016f napsal: \u201eTo v\u0161echno nebylo my\u0161leno jako odraz n\u011bjak\u00e9 skute\u010dn\u00e9 situace ve skute\u010dn\u00e9m sv\u011bt\u011b. Bylo to obr\u00e1cen\u011b; skute\u010dn\u00e9 ud\u00e1losti za\u010daly hr\u016fzn\u011b odpov\u00eddat vzoru, kter\u00fd si voln\u011b vymyslel.\u201c
\nTolkien\u016fv p\u0159\u00edb\u011bh je p\u0159ita\u017eliv\u00fd t\u00edm, \u017ee popisuje vzd\u00e1len\u00e9 m\u00fdty d\u00e1vn\u00fdch \u010das\u016f, ale popisuje je tak \u017eiv\u011b, jako bychom se jich sami \u00fa\u010dastnili. Je p\u0159itom radost pozorovat jeho pr\u00e1ci s jazykem – v\u017edy\u0165 to byl zap\u00e1len\u00fd lingvista. \u010ce\u0161t\u00ed \u010dten\u00e1\u0159i maj\u00ed mo\u017enost obdivovat vyda\u0159en\u00fd \u010desk\u00fd p\u0159eklad Stanislavy Po\u0161ustov\u00e9. Pot\u011b\u0161\u00ed u\u017e jen to, kolik roztomil\u00fdch dom\u00e1ck\u00fdch jmen si tv\u016frce vymyslel pro sv\u00e9 hobity – a jak se Hrdono\u017ekov\u00e9 roz\u010diluj\u00ed, kdy\u017e je oslovuj\u00ed jako Hrdlono\u017eky. Je zaj\u00edmav\u00e9 sledovat, jak se v pr\u016fb\u011bhu knihy m\u011bn\u00ed jazykov\u00fd rejst\u0159\u00edk – lidov\u00e1 mluva v Hobit\u00edn\u011b, podl\u00e9zav\u00e9 sy\u010div\u00e9 \u0161ept\u00e1n\u00ed slizk\u00e9ho Gluma, zpomalen\u00fd slovn\u00ed tok v\u011bkovit\u00e9ho Stromovouse, archaick\u00e1 mluva v kr\u00e1lovsk\u00fdch s\u00edn\u00edch. Tolkien nav\u00edc do d\u00edla vpa\u0161oval r\u016fzn\u00e9 lingvistick\u00e9 \u017eert\u00edky. Tak nap\u0159\u00edklad kdy\u017e Gandalf chce otev\u0159\u00edt tajn\u00e9 dve\u0159e do trpasli\u010d\u00ed sluje, tak si na nich p\u0159e\u010dte: \u201eA\u0165 promluv\u00ed p\u0159\u00edtel a vstoup\u00ed.\u201c L\u00e1me si hlavu, jak\u00e9 heslo m\u00e1 \u0159\u00edci, kdy\u017e vtom mu dojde, \u017ee starou elf\u0161tinu na dve\u0159\u00edch p\u0159elo\u017eil \u0161patn\u011b. Na dve\u0159\u00edch stoj\u00ed: \u201eA\u0165 \u0159ekne: ,P\u0159\u00edtel\u00b4 a vstoup\u00ed,\u201c A\u017e po chv\u00edli Gandalf d\u00edky Frodov\u011b pomoci vy\u0159kne heslo – \u201ep\u0159\u00edtel\u201c a m\u016f\u017ee vstoupit. Jen si p\u0159itom povzdechne, jak b\u00fdvali lid\u00e9 v d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00edch, \u0161\u0165astn\u011bj\u0161\u00edch dob\u00e1ch nez\u00e1ludn\u00ed.
\nP\u00e1n prsten\u016f, stejn\u011b jako Hobit, je pln\u00fd b\u00e1sn\u00ed a p\u00edsn\u00ed. U\u017e to v\u0161ak nejsou jen d\u011btsk\u00e9 \u0159\u00edkanky, i kdy\u017e i ty tu najdeme. Styl i rozsah b\u00e1sn\u00ed se r\u016fzn\u00ed; najdeme zde hrdinsk\u00e9 p\u00edsn\u011b, vesel\u00e9 pop\u011bvky i dlouh\u00e9 mytologick\u00e9 b\u00e1sn\u011b. N\u011bkter\u00e9 kusy jsou dokonce p\u0159\u00edmo v elfsk\u00fdch jazyc\u00edch, jako nap\u0159\u00edklad tento:
\n


\nAi! Laurie lantar lassi s\u00farinen
\nY\u00e9ni \u00fan\u00f3tim\u00e9 ve r\u00e1mar aldaron!
\n\u00e9ni ve lint\u00e9 yuldar av\u00e1nier
\nMi oromardi lisse-miruv\u00f3reva
\nAndun\u00e9 pella. Vardo tellumar
\nNu luini yassen tintilar i eleni
\n\u00d3maryo airet\u00e1ri l\u00edrinen.<\/p>\n

S\u00ed man i yulma nin enquantuva?
\n<\/center>
\n

<\/center>
\n<\/a>
\nD\u00cdLO: P\u00e1n prsten\u016f – \u201eP\u0159\u00edslu\u0161enstv\u00ed\u201c ke knize<\/font>
\nzp\u011bt na obsah<\/i><\/a><\/p>\n

Je zjevn\u00e9, \u017ee Tolkien bral sv\u016fj vytvo\u0159en\u00fd sv\u011bt opravdu v\u00e1\u017en\u011b a \u017ee ho propracoval do nejmen\u0161\u00edch podrobnost\u00ed. P\u00e1n prsten\u016f obsahuje nepom\u011brn\u011b v\u00edce \u201ep\u0159\u00edslu\u0161enstv\u00ed\u201c ne\u017e jin\u00e1 beletristick\u00e1 d\u00edla; najdeme zde n\u011bkolik map, genealogick\u00e9 tabulky, v\u00edce ne\u017e sto stran dodatk\u016f a obs\u00e1hl\u00fd rejst\u0159\u00edk. Tolkien se sna\u017eil podporovat t\u00e9zi, \u017ee P\u00e1n prsten\u016f a ostatn\u00ed knihy jsou vlastn\u011b star\u00e9 rukopisy (napsan\u00e9 Bilbem s Frodem) a on je jejich pouh\u00fdm vydavatelem a redaktorem. Mohl tak ke knih\u00e1m p\u0159istupovat jako opravdov\u00fd v\u011bdec – objevovat st\u00e1le nov\u00e9 detaily ze \u017eivota jednotliv\u00fdch n\u00e1rod\u016f, opravovat d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00ed nesrovnalosti, porovn\u00e1vat r\u016fzn\u00e9 verze apodobn\u011b. Tvrdil nap\u0159\u00edklad, \u017ee p\u016fvodn\u00ed Frod\u016fv rukopis se nezachoval, ale byla vytvo\u0159ena \u0159ada opis\u016f, z nich\u017e jeden se dostal Tolkienovi do rukou. Nejpozoruhodn\u011bj\u0161\u00edm prvkem jeho p\u0159edst\u00edr\u00e1n\u00ed byly jazykov\u011bdn\u00e9 aspekty St\u0159edozem\u011b. Tolkien tvrdil, \u017ee je tak\u00e9 p\u0159ekladatelem t\u011bchto rukopis\u016f z Obecn\u00e9 \u0159e\u010di St\u0159edozem\u011b do modern\u00ed angli\u010dtiny. Toto rozhodn\u011b nebyla nov\u00e1 my\u0161lenka – mnoho autor\u016f p\u0159edst\u00edralo, \u017ee jejich fantazie jsou \u201epravdiv\u00e9\u201c p\u0159\u00edb\u011bhy z d\u00e1vn\u00fdch dob. Av\u0161ak jen m\u00e1lokter\u00fdm se to poda\u0159ilo tak hluboce a \u00fasp\u011b\u0161n\u011b jako Tolkienovi. Do jist\u00e9 m\u00edry se mu tak splnil jeho d\u00e1vn\u00fd sen – jeho d\u00edlo mnoho lid\u00ed vzalo za sv\u00e9 a vn\u00edmaj\u00ed jej jako skute\u010dnou mytologii jeho milovan\u00e9 Anglie. Z\u00e1rove\u0148 – co\u017e by ho jist\u011b tak\u00e9 pot\u011b\u0161ilo – p\u0159im\u011bl lidi ke studiu skute\u010dn\u00fdch mytologi\u00ed, kter\u00e9 tak obdivoval. Pr\u016fzkum uk\u00e1zal, \u017ee v\u011bt\u0161ina laik\u016f, kte\u0159\u00ed se pou\u0161t\u00ed do studia staroanglick\u00fdch a v\u016fbec starogerm\u00e1nsk\u00fdch pam\u00e1tek, tak \u010din\u00ed na popud Tolkienova d\u00edla.<\/p>\n

<\/center>
\n<\/a>
\nD\u00cdLO: Dal\u0161\u00ed d\u00edla J.R.R. Tolkiena<\/font>
\nzp\u011bt na obsah<\/i><\/a><\/p>\n

Aktualizovan\u00fd p\u0159ehled bibliografie p\u0159evzat\u00fd z <\/i>citarny.cz<\/a>:<\/p>\n

Poezie a pr\u00f3za:<\/p>\n